HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。若干巻きジワ有。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。紙本。中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。掛軸 309。臨済宗大徳寺最高顧問。仏画真言宗修験道役小角。菩提寺の檀家総代の家に育つ。安倍元総理の色紙。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。片山さつき議員　揮毫　色紙。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。★ 釣りキチ三平 矢口高雄 サイン色紙 落款入り。喜多川歌麿「在外秘宝」欧米収蔵浮世絵集成 定価7万8千円 画集。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。満州の古い写真　６７枚　貼り付け　アルバム　　風景　人物　建築　風俗　戦前。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。八代亜紀さん屋久杉　額　書作品『艶』直筆。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。【未使用】中国古代四大美人　 掛軸 4点セット　中国　美人画　掛軸　楊貴妃。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。美品 掛け軸 足立泰道作「梅花和雪香」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。掛け軸 横山大観 松下双鶴圖。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。古筆　博文堂　明進堂　松林堂　みなせ　有馬筆。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。H*5様 【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助